الشيعة أنفسهم لا يريدون التقريب بل نشر المذهب

ومما لا ريب فيه أن الشيعة الإمامية هي التي لا ترضى بالتقريب=ولذلك ضحت وبذلت لتنشر دعوة التقريب في ديارنا، وأبت وامتنعت أن يرتفع له صوت أو تخطى في سبيله أية خطوة في البلاد الشيعية، أو أن نرى أثراً له في معاهدها العلمية، ولذلك بقيت الدعوة إليه من طرف واحد، كما أشرنا إلى ذلك في صدر هذا المقال، فكانت هذه الدعوة كأسلاك الكهرباء التي لا يلتقي سالبها بموجبها، ولا موجبها بسالبها، ولذلك فإن كل عمل في هذا السبيل سيبقى عبثاً كعبث الأطفال ولا طائل تحته، إلا إذا تركت الشيعة لعن أبابكر وعمر، والبراءة من كل من ليس شيعياً من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة، وإلا إذا تبرأت الشيعة من عقيدة رفع أئمة آل البيت الصالحين عن مرتبة البشر الصالحين إلى مرتبة الآلهة اليونانيين، لأن هذا كله بغي على الإسلام، وتحويل له عن طريقه الذي وجهه إليه صاحب الشريعة الإسلامية صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ومنهم علي بن أبي طالب وبنوه؛ فإن لم تترك الشيعة هذا البغي على الإسلام وعقيدته وتاريخه فستبقى منفردة وحدها بأصولها المخالفة لجميع أصول المسلمين، ومنبوذة من جميع المسلمين.
وهنالك حقيقة أشرنا إليها فيما مضى من هذا المقال إشارة خاطفة وهي: أن الشيوعية التي تفاقمت في العراق وبحزب تودة في إيران أكثر مما كان لها من أثر في سائر العالم الإسلامي هي وليدة التشيع، فالشيوعيون في ذينك القطرين من صميم أبناء الشيعة، وقد وجدواالمذهب الشيعي عريقاً في الخرافات والأوهام والأكاذيب التي لا تعقل فكفروا به، ووجدوا أمامهم منظمات شيوعية ذات دعاة، ولها كتب بمختلف اللغات وهي تسير على أساليب علمية اقتصادية وغيرها في الدعوة فوقعوا في أحابيلها. ولو أنهم عرفوا الدين الإسلامي بفطرته، وتعلموه سليماً من غير طريق التشيع لعصمهم ذلك عن السقوط في هذه الهوة.============================

البحث هو تفريغ لسلسة محاضرات بعنوان : الإخطبوط الشيعي في العالم ، ألقاها الشيخ ممدوح الحربي جزاه الله خيرا ، وحرصا من موقع البينة على توسيع الانتفاع بما فيها فقد قمنا بتجهيزها نصوصا مقروءة ، إضافة لتوفرها محاضرات مسموعة في موقع البينة ).. التحرير

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم, وبعد
أحييكم - إخواني في الله - بتحية الإسلام وتحية أهل الجنة فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأسأل الله تعالى كما جمعنا في هذه الدنيا على طاعته أن يجمعنا في الآخرة في جنته بجوار الحبيب الخليل محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم.. آمين
ونتكلم هذا اليوم – أحبابي في الله – عن الأخطبوط الشيعي في العالم، وحديثي - أحبتي في الله- عبارة عن نصيحة صادقة مشفقة لأبناء ديني وعقيدتي من أهل السنة والجماعة سواءاً كانوا من العلماء أو الأمراء أو العامة من الرجال والنساء بل حتى الأطفال.
أقول هي نصيحة صادقة مشفقة أحذر بها إخواني في كل مكان وزمان من هذا المد الشيعي الذي بدأ ينتشر في كل مكان ووراءه دولة تآزره وتدعمه، وهم يخططون للنيل من السنة وأهلها بكل ما أوتوا من مكرٍ ودهاء وتذكرون- إخواني في الله- كيف سقطت الدولة العباسية تلك الدولة القوية الفتية على يد وزيرٍ من أبناء الشيعة الحاقدين وهو ابن العلقمي لعنه الله؛ الذي تسبب في قتل أكثر من مليون موحد من أهل السنة في بغداد، حتى أن مؤرخي الإسلام ذكروا أن التتار بسبب هذا الشيعي الخبيث أخذوا أكثر من سبعمائة أميرة عباسية وانشغلوا بفض أبكارهن عند دخولهم مدينة بغداد.
أقول إخواني في الله هي كلمات أحذر بها نفسي وإخواني المسلمين من هذا الإخطبوط الشيعي الذي بدأ يزحف على المسلمين، ومن هذا المنطلق أحببت أن أتكلم عن الأخطبوط الشيعي في العالم، وحديثي سيكون بإذن الله تعالى مرتباً على بعض الدول بقدر استطاعتي وذلك اختصاراً للوقت, وسوف أتكلم على الدول الآتية:-
بلاد الحرمين الشريفين، دول الخليج العربي، واليمن، ومصر، والعراق، ثم نتكلم عن قارة أفريقيا وأتكلم فيها عن دولة السودان والسنغال, ودولة نيجيريا، ثم دولة الفلبين ودولة أندونيسيا، ثم أفغانستان وتركيا والبوسنة والهرسك في شرق أوروبا، ثم أختم بالولايات المتحدة الأمريكية، وقبل أن أبدأ بأول الدول - أحبابي في الله- أحب أن أبين وأوضح الحقد الشيعي الدفين والقديم على أهل السنة والجماعة، وذلك بعرضي لبعض الملفات الصوتية الخطيرة والحساسة، والتي تبين أن شيعة اليوم هم شيعة الأمس تماماً في الحقد والكره لأهل السنة سواءاً كانوا من الصحابة أو من العلماء أو من ولاة الأمر وفقهم الله، واستمع أخي الحبيب إلى أحد شيوخهم وهو يتبرأ من ثقيفة بني ساعدة التي بُويع تحتها الصديق رضي الله عنه بل ويتبرأ من الخلفاء الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم، واستمع إلى لعنه لخيار هذه الأمة بعد نبيها بل ووصفهم بصفات خبيثة، لا تخرج إلا من قلب امتلئ عليهم حقداً أو كرهاً، فاستمع ماذا يقول:
((اللهم العن الثقيفة، والعن أبو بكرٍِ الزنديق، والعن عمر اللوطي شارب الخمر، والعن عثمان العفن النعسل , والعن كل من خذل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكل من خذل آل بيت النبي وكل من بدل من بعده إلى يوم القيامة، اللهم العنهم جميعاً واحشرهم في سقر خالدين إلى أبد الآبدين، لولا هذه الثقيفة أو الجيفة المسماة بالجيفة أنا أسميها الثقيفة الجيفة، لولا هذه الجيفة لم يكن الإمام الحسين سلام الله عليه بهذا الموقف الآن لولا هذه الجيفة، نعم.. كان الزاني أبو بكر أو اللواط أبو بكر الأب الذي لاط بعمر وولدت الثقيفة وخاضت الثقيفة وولدت عثمان العفن ومعاوية ويزيد، نعم.. نعم هؤلاء هم أساس الفتنة وأساس المعصية، وأساس فرقة أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى ثلاثة وسبعون فرقة، نعم.. هؤلاء لعن الله مراضعهم ولعن الله آبائهم وأجدادهم وأولاهم إلى يوم الدين، لولا هؤلاء لما كان هذا الظلم على أمة محمد، لما تفرقت الأمة الإسلامية، نعم لولا هؤلاء، هؤلاء الذين دقوا أساس ووضعوا حجر أساس للتفرقة وللظلم، نعم هؤلاء الذين وضعوه هؤلاء، النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "افترقت اليهود إلى إحدى وسبعون فرقة، والنصارى إلى اثنان وسبعون فرقة، وأمتي سوف تفترق من بعدي إلى ثلاثة وسبعون فرقة كلهم في النار إلى بئس جهنم وبئس المصير ما عدا فرقة واحدة التي تتبع كتاب الله وأثرة أهل بيتي" والآية 155 من سورة آل عمران تخبرنا وتقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ – يعني بحالة موته أو قتله – انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا َ} انقلب الزنديق أبا بكر، انقلب اللوطي عمر، انقلب عثمان العفن, وجماعتهم، انقلبوا وبدلوا ووضعوا حجر الأساس لتفرقة الأمة الإسلامية، لتفرقة دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم، نعم.. النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "لا أسألكم عليه أجراً – في القرآن الكريم – إلا المودة في القربى" لك يا أبو بكر يا ابن الحرام، يا أبو بكر يا ابن الزنى يا عمر يا أولاد العواهر، يا أولاد الأصنام.. يعني كنت أقول نعم هؤلاء الأندال الثلاثة أبو بكر الزنديق الذي حول اسمه العباسيين إلى الصديق، وعمر اللوطي الذي أبو بكر كان يلوط به ويشرب الخمر ومات وهو سكران والعفن عثمان اللي يسموه - أجلكم الله - بالنعالين نعم عثمان ذي النعالين، لا إله إلا الله، لأن هذا كان - أجلكم الله - على رأسه يخلينه عريان ويمشي فسموه ذي النعالين، اللهم إني أتبرأ إليك من الثقيفة من أبا بكر وعمر وعثمان وكل من ساندهم وشايعهم ومشى على خطهم ونهجهم وسار على ثراهم إلى يوم القيامة، اللهم وإن كانوا هؤلاء في الجنة احشرني في النار، وإن كانوا في النار احشرني في الجنة، أنا يقول اللهم العن ربهم أبا بكر، اللهم العن نبيهم عمر، لأنهم يقولون ربنا أبا بكر، نبينا عمر، زين؟, قرآننا البخاري، اللهم ألعن قرآنهم البخاري))..
واستمع أخي في الله إلى أحد شيوخ الشيعة وهو يشتم ويسب أحد طلبة العلم من السنة الذي كان يناظره حيث أن هذا الطالب السني قال له: من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فهو مريض أو به مرض، فكان رد هذا الشيخ الشيعي الحاقد ما يلي:-
((الخبيث يقول مريض مريض لكن الملك فهد الملك المريض الأعور الدجال النجس ابن النجس الحيوان ابن الحيوان الخزير ابن الخنزير، امش يلعن أبوك على عمر، يا كلب يا ابن ست عشر (يبصق) عليك وعلى عمر وعثمان وأبا بكر ويزيد ابن معاوية الزنديق ابن الزنديق الحمار بن الحمار يقول مريض مريض.. سيد هاشم تقول لي هذا إماراتي ؟ هذا سعودي ما تسمعه يقول كده، سعودي حيوان ابن حيوان هذا خنزير بن خنزير السعودي النجس وما عدا الشيعة اللي بالسعودية هم الشرفاء، وأما أنتم يالوهابية أنجاس مثلكم (غير واضح) هذا يقول كده يا سيد هاشم يقول كده، كده يعني حيوان سعودي، إذا شفت خليجي يقول كده اعتبره حيوان من حيوانات السعودية، من زبالة السعودية، كده، حيوان.. لما أتفل عليه صبر شوي (يبصق).. عليك وعلى الملك فهد مالك وعلى عمر وعثمان وأبا بكر..))
واستمع أخي في الله إلى أحد شيوخهم وهو يدعوا بدعاء الاستفتاح قبل الشروع في الإجابة على أسئلة أتباعهم، وهذا الدعاء فيه السب واللعن لأبي بكر وعمر وعثمان وحفصة وعائشة ومعاوية رضي الله عنهم، بل وفيه لعن شيخ الخنازير ابن تيمية وشيخ الكلاب محمد بن عبد الوهاب كما يزعمون، فاستمع إلى هذا الدعاء من شيخهم:
((اللهم صلى على محمد وآل محمد (غير واضح) والعن أعدائهم، والعن أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد بن معاوية، والعن إلهي شيخ الخنازير ابن تيمية وشيخ الكلاب محمد بن عبد الوهاب، والعن إلهي الوهابية قاطبة من الآن إلى يوم القيامة أبد الآبدين آمين يا رب العالمين)).. واستمع أخي في الله إلى أحد شيوخهم وهو (حسين بن فهيد الإحسائي) الذي يحذر أتباعه الشيعة من أن يزوجوا أبناءهم من نساء السنة الناصبيات؛ والسبب في ذلك أن المرأة السنية ناصبية خبيثة، كما يزعم هذا الرجل، بل ويقول لأتباعه إذا جاءكم السني يريد ابنتك فلا تعطيه إلا خنجر في رأسه لأنه ناصبي خبيث، وكل هذا الكلام - إخواني في الله - ، وهو عند شرفه لقول الله تعالى:{ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ } فاستمع ماذا يقول:
((يقول ماذا يقصد القرآن الكريم في بعض الآيات الطيبين للطيبات والخبيثين للخبيثات، أنا قلت يا موالي إن يجيك واحد منكر ولاية الإمام ويخطب بنتك، لا تنطيه غير خنجر في رأسه وأوقص رأسه نصين موتزوجه بنتك خليه راح ياخذ من أشكاله يأخذ من اللي هي منكرة للولاية مثله وأقولها صراحة ياخذ ناصبية، أما بنتك ولائية (غير واضح) تنطيها هذا ويجيب منها ذرية مبغضة لأمير المؤمنين، وتصير إنت السبب، الطيبين للطيبات، أنت طيب الولادة (غير واضح) من أمير المؤمنين، طيب الأصل، وتاخد الطيب هذا الأصل وتنطيه للخباثة!! ، إياك، خذ الحذر يا عمران، خذ الحذر يا محق يا أهل البيت..)).
واستمع- أخي في الله- إلى أحد شيوخهم وهو (حسين بن فهيد الاحسائي) الذي يرد على بعض المغفلين من دعاة التقريب الذي يريدون التقريب بين أهل السنة والشيعة، ولاحظ أخي كيف يغمز هذا الخبيث بعمر بن الخطاب رضي الله عنه والذي تعتقد الشيعة بأنه كسر أضلاع فاطمة رضي الله عنها ولاحظ كذلك غمزه بالصديق أبا بكر بقوله فلان، إضافة إلى اتهامه كذباً وزوراً لأهل السنة بأنهم يقولون أن الله عز وجل ينزل على حمارٍ أسود عياذاً بالله تعالى، وأخيراً يكشف شيخهم لأهل السنة عقيدة التقية الخفية عندهم، فاستمع ماذا يقول:
((غير واضح))
واستمع- أخي في الله- إلى بعض دعاة الشيعة الإمامية وهم يلعنون الصحابة رضوان الله عليهم ويلعنون أهل السنة ويصفونهم بالوهابية الملاعين، واستمع إلى أحد دعاتهم وشيوخهم وهو يصف شيخ الإسلام ابن تيمية بالكلب والعلامة ابن باز بالمنافق وأنه أعمى البصر والبصيرة فاستمع ماذا يقولون:
((هذا أبو بكر ياملاعين.. لعنة الله عليكم وعلى معاوية وعلى يزيد وعلى آل سعود.. نحن احتلينا نعمر بعون الله غرفة الوهابية.. لعنة الله عليكم.. إخوان تابعوا الجو حل ما ادخل آدمن يلا.. ابن باز إخف المايك بن باز..هههههههههههه...ياوهابية ياأتباع الـ ...أنتم أغبياء أغبياء وأنجاس وأرجاس أيها الوهابيين..هههههههههه... أين أنتم؟؟ ياأغبياء.. ياأنجاس ياأرجاس ياأتباع ابن تيمية الكلب وأتباع ابن باز الأصل المنافق أعمى البصر والبصيرة.. لعنة الله عليه.. لعنة الله عليه..)).

واستمع - أخي في الله- إلى أحد دعاتهم وهو يستهزئ بالفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمام أتباعه الشيعة فاستمع ماذا يقول:
((زيارة عمر، الله على زيارة عمر، (غير واضح) فقلت تزورون عمر؟ قبل الشروع في هذه الزيارة عليكم أن تتوجهوا إلى القبر الأصلي لعمر وهو الحمام.. الحمام عليكم أن تتجهوا إلى الحمام؛ لكي توصلنا الزيارة إلى الحقيقة الشيطانية.. هل اتجهتم؟ (اكتبوا رقم واحد) .. أزور اللعين ابن اللعين على لسان الأنبياء والمرسلين، الله أكبر الله أكبر (يبكي).. لا تلوموني لا تلوموني يا جماعة أنا ما أتحمل ما أتحمل، أنا إذا توجهت إلى زيارة عمر ما أتحمل لأن كلمات الزيارة قوية جداً فدعوني أبكي دعوني أبكي.. أزور اللعين ابن اللعين على لسان الأنبياء والمرسلين عمر بن الخطاب.. السماد عليك يا مضل المؤمنين، السماد عليك وعلى أصحابك الفاسقين، السماد عليك وعلى اليوم الذي ولدت فيه، السماد عليك وعلى أصحابك المارقين، أشهد أنك أمرت بالمنكر ونهيت عن المعروف حتى أتتك المنية.. فياعمر فيا عمر يا عمر يا عمر إن لديَ مع الله حسنات فأريد بحقك أخذ كل حسناتي (يبكي).. واعمراه.. لا تلوموني لا تلوموني يا جماعة لا تلوموني ما أقدر ما أقدر أكمل الزيارة خلوني أبكي شوي.. السماد عليك وعلى اليوم الذي ولدت فيه، أشهد أنك شربت الخمور وكنت صاحب (غير واضح) ..))
واستمع أخي في الله إلى أحدهم وهو يشتم إماماً من أئمة السنة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه, وأسأل الله عز وجل أن يغمسه في أنهار الجنة، واستمع كذلك إلى شيوخهم وهم ينكرون على أحد أتباعهم مساواته بين الشيخ عبد العزيز بن باز وبين الخنزير وحجتهم في ذلك أن الخنزير أطهر من الشيخ.. فاستمع ماذا يقولون:
((ما حدا خد المايك ماحد خد المايك، الظاهر الجماعة يعني ما في عندهم أي اعتراض على ها القول هذا، اللي يفسر القرآن بأشكال غريبة صراحة ما حد فسرها قبله يعني لدرجة إن أحدى تفسيراته أتت عليه أن هو يبعث أعمى وأن لا يدخل الجنة إذا كان أعمى (كلام غير واضح) الخنازير كلها قاعدة تشتكي ومعترضة على تسميتهم وإهانتهم بهذا الشكل صراحة لأن هذا أنجس من الخنزير، هذا الباز.. (كلام غير واضح.. الكلام من الشات))..
واستمع أخي في الله إلى أحد شيوخهم وهو يلعن أبو بكر الصديق ويصفه بالمجرم إضافة إلى لعنه لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ووضفه لهم بأنهم مساخيط هذه الأئمة عياذاً بالله تعالى، فاستمع ماذا يقول:
((علماء الشيعة يشهدون بأن الرواية صحيحة وصحتها تقيم أدلة على المجرم أبا بكر؛ ذلك بوجوده في المسجد ورجوعه من الجيش هذا أولاً، ثانياً مخالفته للنبي، ثالثاً عدم صلاته مع النبي، لعنة الله على أبا بكر (هذا بيكتب لي لا تلعن) لعنة الله على أبا بكر لعنة الله على أبا بكر.. لعنة الله على أبا بكر، ولعنة الله على عمر ولعنة الله على المخالفين المنقلبين، ولعنة الله على من لم يرضى بلعنهم.. مساخيط هذه الأمة..))
واستمع أخي في الله إلى أحد شيوخ الشيعة وهو يترضى على أبو لؤلؤة المجوسي بل ويدعوا له بالمغفرة كما أن هذا الشيخ الشيعي يسأل الله تعالى أن يحشره معه لأنه قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فاستمع ماذا يقول:
((أبو لؤلؤة الذي (غير واضح) اللهم أغفر له، اللهم احشرني مع أبو لؤلؤة، اللهم اغفر لأبو لؤلؤة اللهم احشرني مع أبو لؤلؤة، إخواني آمنوا آمنوا آمنوا إخواني اللهم احشرني مع أبو لؤلؤة المؤمن الولي وليك يا ألله..))..
والآن ننتقل إلى انتشارهم في بعض الدول ونبدأ- إخواني في الله- ببلاد الحرمين الشريفين.
ففي المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين الشريفين ومهبط الوحي، وبلاد التوحيد، ودعوة الشيخ المجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وحماها الله وكل من فيها من الأمراء والعلماء وعامة أهل السنة من كل سوء.
أقول: لم يكن الإيرانيون الشيعة في يأس أو غفلة عن ممارسة مخططاته في تصدير الثورة إلى هذه البلاد المباركة الطاهرة ؛ وذلك من استغلال إخوانهم من الروافض المتواجدين في الإحساء والقطيف والمدينة المنورة، والذين يشكلون بطبيعتهم طابوراً مؤيداً لخطط وأفكار إيران السياسية والدينية، ويتلقون منها الدعم والتأييد المتبادل، ولن ننسى موقف الشيعة في المملكة بالدعم اللامحدود لإيران أثناء الحرب العراقية الإيرانية كالدعم المادي المتمثل في جمع التبرعات وإرسالها إلى دولة إيران. ولشيعة السعودية دعوة جادة لتكثير التناسل بينهم والحث على الزواج المبكر وتعدد الزوجات ؛ ولذلك فإن من الملفت للنظر لمن دخل مثلاً مدينة القطيف وتجول فيها أن يرى تلك اللوحات الكثيرة التي تحمل التهاني والتبريكات بمناسبات الزواج، ولعل العجب يبلغ بك غايته إذا علمت أنه في ليلة واحدة في مدينة القطيف أقيم المهرجان الثاني للزواج الجماعي حيث كان عدد المتزوجين الذين تم زفافهم هو 26 عريس، وفي سيهات أقيم ثلاث مهرجانات للزواج الجماعي كان عدد المتزوجين في المهرجان الأول 21 شاباً, وفي المهرجان الثاني 27 شاب, وفي المهرجان الثالث أكثر من 44شاب , وفي المهرجان الرابع قرابة المائة عريس وعروس، وكل هذه الزوجات تكلمت عنها الصحف إشادةً بها وثناءاً عليها بغفلة متناهية وسذاجة قاتلة ، وللشيعة وجود في جامعة الملك فيصل بالدمام، والأحساء, ويحرصون على التخصصات القوية والعلمية، كما أنهم يدرسون في أقسام اللغة العربية، ولهم تجمعاتهم المعروفة في أروقة الجامعة وفي السكن الجامعي، ويصلي بعضهم في أماكن محددة من مرافق الجامعة، ويقومون بإثارة الشبه مع بعض المحاضرين أو الأساتذة المتعاقدين كما يقوم بعض الطلاب من الشيعة بتوزيع منشورات تخدم معتقداتهم, بل ووضع بعض إعلاناتهم وهي إعلانات الزواج التي تقام في إحدى الحسينيات، كما يقومون بدعوة العمال الأجانب والطلاب الوافدين إلى مذهبهم الباطل إن تمكنوا من ذلك في بعض الأحيان، ولقد تغلغلت شيعة السعودية في كثير من القطاعات والوزارات والمؤسسات الحكومية وغير الحكومية، وصاروا في بعضها أكثرية كاثرة حيث تكثر أعدادهم في وزارة الصحة ووزارة الزراعة ووزارة البرق والبريد والهاتف ووزارة الإعلام، وغيرها من الوزارات ويوجد أعداد كثيرة منهم في شركة أرامكوا، أما القطاعات العسكرية فيوجد في المرور والشرطة والدفاع المدني أعدادًا منهم, كما أن منهم أعدادًا ً في القوات البحرية السعودية وقد حصلوا على رتب كبيرة في هذا المجال الخطير.
وأما إدارة التعليم فهم يشكلون فيها نسبة ليست بالقليلة، فهم يعملون في كثيرٍ من الوظائف التعليمية كالتدريس والإدارة والوكالة والإرشاد الطلابي، كما أن لشيعة السعودية نشاطاً تجارياً بارزاً وملحوظاً وليس ذلك على مستوى القطيف فحسب بل وفي الدمام والجبيل وغيرها من مدن هذه البلاد.. أسأل الله أن يشرفها ويحميها، ومنهم التجار الأثرياء الذين لمعت أسماء مصانعهم وشركاتهم في ميدان التجارة، فهناك على سبيل المثال شركة المخابز الوطنية والتي تقوم بإنتاج الخبز بألوانه المختلفة إضافة إلى إنتاج الألبان ومشتقاتها، وهذه الشركة ملك لرجل شيعي اسمه عبد الله المطرود، كما أن هناك مخابز قسمي مخابز الجواد وهي ملك لشيعي آخر في الأحساء ولا تقل تنوعاً في منجاتها وانتشارها في سائر أنحاء المملكة عن سابقتها، وهناك شركة السيهاتي للنقل أو التاميمي والسيهاتي للنقل وهي شركة معروفة على مستوى المملكة، وهناك أيضاً شركة أبو خمسين بتجاراته المتنوعة, والمرهون للمزادات العلنية وغير أولئك من الأثرياء الذين لهم تجاراتٌ ضاربة وأموال طائلة، كما أنهم يستحوذون على بعض تجارات الذهب في المنطقة الشرقية، أما أسواق الخضار بالمنطقة الشرقية فالكثير منها تحت تصرفهم ورهن أيديهم، ولذا لا عجب أن تعلم أن الفواكه والخضار يرتفع سعرها في مواسم العزاءات وبخاصة في يوم عاشوراء وما يسبقه من أيام؛ وذلك لأن عدداً كبيراً من الباعة الشيعة يمتنعون عن البيع في ذلك اليوم، والأمر نفسه في تجارة التمور في المنطقة الشرقية وفي المدينة النبوية حيث أن غالب تمور منطقة الأحساء بأيديهم، كما أن كثيراً من تمر العجوة الذي ينبت بالمدينة النبوية في أيديهم كذلك، فضلاً عن الأحساء والقطيف فهي من أخصب الأراضي وأوفرها مياه, وأن أحسن تمرٍ وهو العجوة ينبت في منطقة العوالي التي يقطنها الرافضة الشيعة في مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
أضف إلى ذلك امتلاكهم شبه التام لتجارة الأسماك في المنطقة الشرقية، ومركز تلك التجارة هو سوق السمك بالقطيف، والذي يعد من أكبر أسواق الأسماك بالمملكة العربية السعودية، ومع هذا كله فهم يملكون محلات تجارية وفنادق راقية ومستوصفات طبية ومجمعات تجارية، ومخابز ومطابع وشركات مختلفة الأشكال والأنواع سواءًا في المنطقة الشرقية أو في مدينة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم.
كما أن المتأمل في حال المنطقة الشرقية ليجد في قلبه من الكمد والأسى لما يرى من قلة وندرة علماء أهل السنة فيها، أما بالنسبة للشيعة ففي القطيف ونواحيها يوجد كثير من علماء الشيعة الكبار ولهم طلاب وأتباع جادون في العمل بين أبناء ملتهم ومذهبهم، بل لا تخلو قرية من قرى القطيف من عالم شيعي وهذا غير من فيها من الوعاظ الذي يسمى الواحد منهم ملا ولهؤلاء قداستهم ومكانتهم عند الشيعة، وكذلك يوجد في أماكن شيعة السعودية الكثير من الحسينيات والمساجد الشيعية ، وإذا قُدر لك أن تدخل القطيف في وقت الآذان فلا تعجب إذا سمعت النداء وهو يقول: (أشهد أن علياً ولي الله، حي عل خير العمل)، يدوي في الأرجاء، وفي تلك المساجد أوزاعٌ من الناس يضربون الأفخاد ويسجدون على الحصى والمسابح, ومن بين هذه المساجد مثلاً مسجد الزهراء ومسجد عمار بن ياسر ومسجد الإمام الحسين بصفوى ومسجد الإمام علي ومسجد القلعة ومسجد العباس، وتعتبر الحسينيات منبراً إعلامياً ومجمعاً رحباً لشيعة السعودية يلتقون فيها في مناسباتهم الكثيرة كالزواجات والأفراح والعزائات حيث يثار حماسهم ويُبث فيهم حب الانتقام من أهل السنة والجماعة.
والمدهش أن هذه الحسينيات تنتشر انتشاراً كبيراً حيث يوجد في الحي الواحد أكثر من حسينية تُوقف عليها الأوقاف والنذور ولها طابع القداسة عندهم ومن تلك الحسينيات مثلاً حسينية الزهراء وحسينية الإمام المنتظر بسيهات وحسينية الناصر بسيهات وحسينية الزائر بالقطيف وحسينية الإمام زين العابدين وحسينية الرسول الأعظم، والأعجب من هذا كله – إخواني – أن هناك الكثير من الحسينيات تُدعم مباشرة من حزب الله اللبناني وقد أخبرني بذلك من تحول منهم وما زال يكتم إيمانه وتحوله.
ولا يوجد شيعي سعودي إلا وقد دخل تلك الحسينيات وسمع ما يدور فيها، وجلس إلى وعاظها وشيوخها، وحضر احتفالاتها مما يرسخ مبادئ مذهبهم الفاسد في نفوس عوامهم رجالاً ونساءاً كباراً وصغاراً، كما لا تخلو قرية من قرى الشيعة من جمعية خيرية تتبنى الكثير من المشروعات، وتُوصل الإعانات إلى أبناء الشيعة، ومن هذه الجمعيات الشيعية بالأحساء جمعية العمران الخيرية، وجميعة المواساة الخيرية بالذارة وجمعية البطالية، وتقوم تلك الجمعيات بجهود كبيرة منها مساعدات الزواج ورعاية المرافق العامة في مناطق الشيعة كأماكن العبادة والحسينيات ومغاسل الموتى وإصلاح المقابر، كما تقوم هذه الجمعيات الشيعية بإنشاء الدورات المختلفة في الحاسب الآلي والآلة الكاتبة والخياطة إضافة إلى إقامة مدارس رياض الأطفال والعناية بها، كما تهتم هذه الجمعيات بالمرضى وتوفر لهم سُبل العلاج، وقد بلغت إيرادات إحدى تلك الجمعيات وهي جمعية العوامية الخيرية في إحدى الأعوام إلى قرابة اثنين مليون وثلاثمائة وواحد وثمانين ألف ريال سعودي، وبلغت إيرادات جمعية المنصورة الخيرية بالإحساء في إحدى الأعوام إلى مليون وستمائة ألف ريال سعودي.
وشيعة السعودية كسائر الشيعة في جميع أرجاء العالم فهم على عقيدة الشرك والوثنية وعبادة القبور، ومن مظاهر الشرك والإبتداع المعلنة في بلاد التوحيد تشيدهم القبور وجعلهم إياها مُشرفة والبناء عليها، ووضع صور الميت عند القبر أحياناً، وطلب قراءة الفاتحة على روحه ووضع النُصب وركز الأعلام على القبور في بعض الأحيان، ومن ذلك أنه في قرية من قرى القطيف يوجد قبر يزعمون أنه قبر إليسع عليه السلام قد رُكزت عليه الأعلام ووضع بجانبه مكانٌ للصلاة وبجواره صندوق به أورادٌ شركية ومسابح، وصندوق آخر للتبرعات لذلك القبر، وقريب من ذلك الضريح يوجد عدد من القبور المشيدة والمبني عليها، وكل المقابر في القطيف ونواحيها على هذا النمط المبتدع.
كما تقوم شيعة السعودية بنشر وبيع صور الأضرحة والمراقد المزعومة لآل البيت رضوان الله عليهم، كمرقد الكاظم وعلي والباقر ، ومشهد الحسين وغيرها رضي الله عنهم، وهذه الصور تلون وتحمل وتباع في أسواقهم علانية, ويتداولون كذلك صور علمائهم ومجتهديهم كصور الخميني والخوئي وغيرهم ويتفاخرون بامتلاكها وتعليقها وبيعها في أسواقهم، كما يبيعون أوراقاً فيها بيان أسماء الأئمة ومواليدهم ووفياتهم وأماكن قبورهم ونحو ذلك، كما يقومون بتعليق الزينات وإضاءة الأنوار واللافتات وتوزيع الحلوى وعقد الندوات والمحاضرات في كثير من حسينياتهم في القطيف؛ احتفالاً ببعض شعائر دينهم كالاحتفال بعيد الغدير أو مولد هذا الإمام أو ذاك، ومن ذلك أيضاً وضع الرايات السود وتعليق القصائد واللافتات المكتوب عليها ألفاظ الحزن والبكاء على وفاة الحسين رضي الله عنه، أو غيره من أئمة الشيعة، ومن تلك العبارات المعلقة قولهم: "يا حسين الدنيا بعد فراقك مظلمة"، ويتواجد شيعة السعودية في مناطق مختلفة وبكثافة متفاوتة , ونحاول أن نبدأ بالمدينة المنورة، حيث تسكنها عدة جماعات شيعية منها النخاولة وهم أغلب الشيعة الاثنى عشرية في المدينة، ويسكنون جنوب المسجد النبوي وجنوب شرقه غالباً، وقد زاد عددهم في الآونة الأخيرة نتيجة للزواج المبكر وتسهيل أمور الزواج عندهم، وكذلك بسبب حفلات الزواج الجماعي الذي أقيمت له عدة حفلات في السنوات الأخيرة، ومن أشهر أسماء النخاولة الشريمي والخوالدة والدراوشة والدواويت والمحارضة والفار والأصابعة والزوابعة والوجشة والزيرة والجرَّافية والمعاريف.
أما إذا أردنا أن نتكلم عن الأسماء المتشابهة بين أهل السنة والنخاولة فإن الهدف من ذكر هذه الأسماء – أحبابي في الله – وهي الأسماء المتشابهة بين النخاولة وبين أهل السنة وذلك حتى لا يتسرع الإنسان في الحكم على أي إنسان يحمل هذا اللقب حتى يتثبت من عقيدة هذا الشخص الذي أمامه، وحتى ينتبه الإنسان وينتبه أهل السنة، فربما استخدم النخاولة وباقي فرق الشيعة هذه الألقاب حتى لا يعرفوا من بين عوائل أهل السنة ويستطيعون بعد ذلك العمل بهدوء والتغلغل بينهم عن طريق الخداع والكذب.
ومن هذه الأسماء والألقاب المتشابه:
_ (الفحل) ,- أقول (الفحل)- وهذا اللقب يحمله بعض أهل السنة ويوجد بين النخاولة أيضاً وهم من قسم الدواويت.
_(لقب الموزيني) وهي قبيلة معروفة من حرب ويوجد هذا القسم بين النخاولة وهم من قسم الفار.
_(الحِربي أو الحَربي) يحمل هذا اللقب كثير من القبائل المعروفة والعريقة، ولكن يحمل هذا اللقب أيضًا فرعٌ من فروع النخاولة وهم من قسم الدواويت وهم بكسر الحاء يعني حِربي ولكنهم إذا سُأِلوا عن لقبهم فإنهم لا يكسرون الحاء فيقولون حَربيِ تدليسًا على السائل.
_(الخضيري) يحمل هذا اللقب بعض قبائل القصيم وفيهم العلماء وأهل الخير – أسأل الله أن يوفقهم – ولكن هذا اللقب يوجد أيضاً بين النخاولة.
_(لقب العيسائي) يحمل هذا اللقب بعضٌ من الحضارمة السُنة ولكنه يوجد بين النخاولة وهم من فرع الأصابعة.
_(لقب الصافي) يحمل هذا اللقب بعض من الحضارم السُنة وهم من آل البيت، ويحمله أيضاً بعض النخاولة وهم من فخذ أو فرع الزيرة. _(لقب الصاوي) يحمل هذا اللقب بعض من أهل السنة ويحمله بعض النخاولة وهم من فخذ الوجشة.
_(ولقب المدني) ويحمل هذا اللقب بعض عوائل المدينة المنورة ولكنه يوجد بين النخاولة وهم من فرع الشيمي.
_ أما (لقب المالكي) فيحمل هذا اللقب القبيلة المعروفة في الجنوب وهي من القبائل العريقة والكريمة والشهمة، وهم من أهل السُنة والجماعة، ويحمله أيضاً فرع من فروع شيعة بني عمرو.
_ (الثميري والعبيدي) ويحمل هذا الاسم بعض بيوت السنة ويحمله أيضًا بعض فروع شيعة بني عمرو.
_ (لقب الجريد) ويحمل هذا الاسم بعض أهل الوسطى – المنطقة الوسطى – ويحمله كذلك بعض النخاولة في المدينة المنورة.
إما إذا انتقلنا إلى بعض قبائل المدينة من الشيعة فيقل عددهم عن الشيعة من النخاولة وهم من قبائل متفرقة والتشيع فيهم طارئ منذ وقت قريب حيث أن أجداد الكثير منهم من أهل السنة والجماعة، ولكن بسبب الجهل بالدين والإغراءات المالية من قِبل النخاولة وفقر هذه القبائل الفقر الشديد وكذلك المعاملة الحسنة من النخاولة أدت إلى تشيعهم, وهم قلة بالنسبة للقبائل الأخرى، وبالنسبة لأصولهم التي يرجعون إليها فكثير من أبناء عمومتهم هم من أهل السنة، فمثلاً الشيعة من قبيلة عوف من حرب فعدد الشيعة في هذه القبيلة قليل جداً ولله الحمد بالنسبة لعدد القبيلة الكلي، وهذه القبيلة تعتبر من أكبر قبائل حرب، وفروعها كثيرة جداً وينحصر التشيع في هذه القبيلة في فرع القصاصين من قبيلة السهلية من عوف، وأيضاً ينحصرون في بيوت قليلة من القصاصين إذ أن الغالبية العظمى والسواد الأكبر من القصاصين هم أهل السنة والجماعة ولله الحمد والمنة.
الفرع الثاني وهو من قبيلة بني عمرو أو العمري من حرب، وهذه القبيلة تكاد تكون من أكثر القبائل دخولاً في التشيع، وهم محصورين بفخذ واحد من هذه القبيلة، وهو فخذ بني جهم أو الجهمي.
أقول - إخواني في الله - لكن إذا قُورِن العدد الكلي لهؤلاء مع بقية قبيلة بني عمرو فهؤلاء لا يساوون ولا تعتبر لهم نسبة كبيرة لكن تكمن خطورة هؤلاء في تسمياتهم المختلفة والموافقة لتسميات بعض قبائل أهل السنة فربما تنطلي على الجاهل بهم، ويكفي في معرفتهم سؤالهم هل هو من بني جهم أو لا؟ ، وديار هؤلاء الشيعة هي بعض القرى في وادي الفرع، ولا ننسى كذلك – إخواني في الله – عائلة المشهدي أو المَشَاهِدة والذي يتواجدون في مكة والمدينة المنورة إلا أنهم أقل الفئات عدداً، ومن آل المشهدي الكاتب والروائي (محمد بن عيسى المشهدي)، كذلك من جماعات الشيعة في المدينة (الأشراف) ويأتون بعد النخاولة في العدد وهم سادة من هاشم، والأشراف قسمان قسم سني وقسم شيعي, وأما القسم الشيعي فهم بعض الموجودين في المدينة المنورة، كما يوجد أشراف في قرية السوارجية بالمهد وهم شيعة أيضاً، كما أنهم ينتشرون في مناطق أخرى غير المدينة المنورة مثل مكة المكرمة وجدة والطائف ومدن المملكة الجنوبية.
وكذلك ينتشر الشيعة في الإحساء والقطيف وبأعدادٍ قليلة في مدينة جدة ومكة، إضافة إلى وجود بعض الشيعة اللبانيين وأغلبهم من حزب الله اللبناني في مدينة الرياض، كما تنتشر الشيعة الإسماعيلية المكارمة في جنوب مملكتنا الحبيبة وبالتحديد في مدينة نجران.

دول الخليج العربي:
ننتقل الآن أحبابي في الله إلى دول الخليج العربي ففي 30/11/1971 للميلاد غزت دولة إيران عسكرياً وتحت الحماية البريطانية ثلاث جزر عربية هم طم الكبرى، وطم الصغرى التابعتين لإمارة رأس الخيمة، وجزيرة أبو موسى التابعة لإمارة الشارقة، وشُرِد سكان هذه الجزيرة إلى إمارات ساحل عمان، وكذل احتلال دولة إيران لهذه الجزر الثلاثة بعد ثلاثة أشهر من تنازلها عن المطالبة بدولة البحرين، استبدلت صفقة بصفقة أخرى علماً بأن احتلالها لهذه الجزر قبل انسحاب بريطانيا من الخليج بثمانٍ وأربعين ساعة فقط، وأهمية هذه الجزر ليست بمساحتها ولا بعدد سكانها وإنما بموقعها الاستراتيجي عند مضيق هرمز، ومما يجدر ذكره – إخواني في الله – أن خمسة وسبعين في المائة من النفط العالمي يمر من هذا المضيق، ومنه 18% للولايات المتحدة الأمريكية، و52% لدول أوروبا وفي كل 11 دقيقة تعبر ناقلة ضخمة في هذا المضيق تحت حماية ومراقبة البطاريات العسكرية الإيرانية علماً بأن عرض المضيق لا يزيد على 20 ميلاً، ومن مضيق هرمز تمر شاحنات النفط العراقي والكويتي والسعودي والقطري، ونفط أبو ظبي إضافة إلى النفط الإيراني، ومن هنا تبدو أهمية احتلال دولة إيران لهذه الجزر الثلاثة، كما أن هناك بعض الجزر العربية التي استولت عليها إيران، دون أن يثير استيلائهم أية ردة فعلٍ ومنها جزيرة سرى الواقعة بين أبو ظبي والشارقة في عام 1964 للميلاد حيث أسسوا فيها مطاراً حربياً مهماً، وكذلك استولوا عام 1950 للميلاد على جزيرة هانجام القريبة من رأس الخيمة، كما احتل الشيعة الإيرانيون على جزيرة الغنم التابعة لعمان لمكانتها الاستراتيجية على مضيق هرمز، وتعتقد جميع الحكومات الفارسية المتعاقبة أن الخليج الفارسي من بداية شط العرب إلى مسقط بجميع جرزه وموانيه بدون استثناء ينتمي إلى فارس بدليل أنه خليج فارسي وليس عربياً كما يقولون.
وقد بدأ الإيرانيون الشيعة بغزو دول الخليج منذ مطلع القرن الرابع عشر الهجري، ومن الأمثلة على ذلك أن رئيس (غير واضح) الإيرانيين في البحرين المدعو غلوم كان يعمل طباخاً في دار الاعتماد البريطاني، وأصبح خلال عشر سنين من كبار تجار وإقطاعي دولة البحرين أو مملكة البحرين بل ووكيلاً للبوارج البحرية في ميناء سلمان، وفي دبي كانت هناك عصابة من الإيرانيين الشيعة يتزعمها الميجر البريطاني لوليمر، وفي قطر كان نادي تاج مركز تجسس وتخطيط يرتبط بدار الاعتماد البريطاني مباشرة، ومن الإيرانيين الشيعة الذين برزوا في ميدان التجارة في الخليج العربي حتى أصبحوا من كبار التجار (البهبهاني، والكاظمي، والمزيدي، وسليمان حاجي حيدر، ولاري وأولاده، وعبد الرضا إسماعيل أشكناني، ومحمد صديق خليل لاري، وأكبر رضا، وفِريدوني، وقبارز، ومعرفي، وبوشهري، وديشتي، وغيرهم الكثير والكثير، ويتولى التجار الإيرانيون الشيعة السيطرة على عدد كبير من الشركات الكبرى منها شركات استيراد المواد الغذائية، واستيراد الخضار، وأعمال الصيرفة، كما يحاولون السيطرة على تجارة الجملة والاستيراد، وعلى معظم المخابز القديمة، إضافة إلى أنهم يحاولون امتلاك أكبر مساحة ممكنة من العقارات السكنية والأراضي الزراعية وتجارة السجاد.
 وكذلك يقوم الإيرانيون الشيعة المستوطنون في دول الخليج بتجارة الأسلحة، ففي عام 1961 للميلاد اكتشفت السلطات الحرينية كمية كبيرة من الأسلحة في بيت رجل شيعي يدعى (سرداق)، ثم اكتشفت أسلحة في بيت إيراني آخر كان يشتغل عامل بناء، وتبين بعد ذلك أنه ضابط في الجيش الإيراني، وفي عام 1965 للميلاد ضُبطت أسلحة عند أربعة من الشيعة الإيرانيين أثناء دخولهم دولة قطر، ثم غطت قضيتهم لأن الأسلحة كانت مستوردة لبعض كبار التجار الإيرانيين والذين حصلوا على الجنسية القطرية وأصبحوا من علية القوم، كما اكتشفت السلطات الكويتية عام 1965 للميلاد كميات كبيرة من الأسلحة المهربة في مخبز إيراني في حي السمالية إثر انجاره، كما تم اكتشاف مستودع للأسلحة داخل مخبز إيراني آخر إضافة إلى تهريب الأسلحة عن طريق البحر والذي يوزع معظمه على الإيرانيين الش=========================

ستهداف دار الفتوى الإسلامية في لبنان لعب بالنار
الجمعة, 18 شباط 2011
حسان القطب - بيروت اوبزرفر
يعلن إعلام حزب الله تأييده ودعمه لانتفاضة شعب مصر وتونس والبحرين واليمن لتحقيق العدالة والحرية والديمقراطية ولتطوير النظام السياسي في هذه الدول، ويقوم إعلام حزب الله ومحطته الفضائية بتغطية شاملة وواسعة لما يجري في مملكة البحرين من تحركات شعبية تقودها القوى السياسية الشيعية، مما يدفع المواطن اللبناني والعربي للظن أن حزب الله هو حزب سياسي ديمقراطي يسمح بتداول السلطة وتحكمه المؤسسات ويمتلك رؤية سياسية واقتصادية واجتماعية لإصلاح الوضع اللبناني وكذلك العربي، ولكن عندما نرى تجاهل إعلامه لما يجري في طهران من تحركات شعبية وشبابية في مختلف الشوارع وكذلك في العديد من المدن الإيرانية حيث تجري تحت نفس العنوان والشعار وهو إصلاح النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي والمطالبة بحريات سياسية وإعلامية أوسع في دولة إيران، ندرك حقيقة كذب هذا الإعلام وعدم موضوعيته وكذلك مصداقية هذا الحزب الذي يرعى هذا الإعلام ويقوده.. فالمطالبة بالحرية واحدة لا تتجزأ، ولا يمكن أن يكون المتظاهرين في شوارع القاهرة مناضلين في حين أن المتظاهرين في شوارع طهران منافقين وعملاء.. وقادة هذه الانتفاضة من أهل الصلاح، في حين أن قادة المظاهرات في إيران يستحقون الإعدام..؟ فكليهما أي المتظاهرين وقادتهم يسعى لتحقيق مطالب محقة وعادلة وموضوعية..!! ولكن الذي يدفع هذا الإعلام للتمييز في تغطيته وتعاطيه مع الحدثين هو الارتباط بالمشروع الإيراني، والسير في ركب نظام فارسي، يسعى للسيطرة والهيمنة على منطقة الشرق الأوسط.. والمقاومة والممانعة هي عنوان وشعار وراية ويافطة تخفي وراءها حقيقة الأهداف والمطامع..
كذلك عندما اجتمع أركان الطائفة السنية في دار الفتوى وأطلقوا وثيقة الثوابت السياسية الوطنية التي لم تعجب حزب الله وأربكت مشروعه لتأليف حكومة اللون الواحد، لاحظنا حينها وشاهدنا بعضاً من هؤلاء المعممين يتحلقون في فندق (الغلوريا) في بيروت يرفعون شعارات وعناوين إصلاحية في وجه سماحة المفتي ودار الفتوى... وقد أدركنا عدم مصداقية هؤلاء في طرحهم وعدم جدية شعاراتهم واتهاماتهم، لأنهم خرجوا من المدرسة عينها التي تحاسب الجميع ولا تقبل أن يحاسبها احد.. ولأنهم بعد أن أيدوا ثورة الشعب المصري، قاموا قبل أيام بتكريم السفير الإيراني في لبنان تحت اسم تجمع العلماء المسلمين في لبنان ومعظمهم أعضاء في هذا التجمع، بمناسبة انتصار الثورة الإيرانية، التي يثور الشعب الإيراني اليوم للتخلص من ظلمها وجبروتها وتسلطها على موارد الشعب الإيراني ومقدراته وإنفاقها حيث لا يجب أن تنفق.. معظم المشاركين في هذا اللقاء هم أعضاء في تجمع العلماء المسلمين الذي يقوده ويديره الشيخ حسان عبد الله المسؤول في حزب الله ويقول بعض أعضاء هذا التجمع أن كل تحرك أو ممارسة أو لقاء لا بد أن يكون بموافقته وإشرافه، وكان ملفتاً للنظر أن رئيس مجلس أمناء التجمع الشيخ احمد الزين موجوداً ومشاركاً، ونائب رئيس الهيئة الإدارية في التجمع الشيخ زهير الجعيد موجوداً أيضاً...
تحدث بعض هؤلاء المعممين عن الفساد في مؤسسات الطائفة السنية، وهذا مطلب محق إذا كان هناك فساد...ولكن لتعميم الفائدة وتبيان الحرص على حقوق الناس، لماذا لا يسألون حزب الله، عن صلاح عزالدين وفساده، ولماذا لا يطالبونه بإرجاع مئات الملايين من الدولارات للمودعين المغرر بهم من المواطنين اللبنانيين الأبرياء، رغم أن حزب الله قد وزع استمارات على المودعين للتبليغ عن حجم إيداعاتهم والمبالغ التي تم خسارتها.. بدعوى التعويض عليهم.. رغم أن ذلك لم يحصل بعد..؟؟؟ وهل يتفضل هؤلاء الذين كانوا قابعين في فندق (الغلوريا) ويحاضرون فيه عن الجهاد والمقاومة.. بان يتقدموا من المواطنين اللبنانيين عموماً ومن أبناء الطائفة السنية على وجه الخصوص بسيرتهم الذاتية عن جهادهم ومقاومتهم.. ولن اخص بالذكر أحدا منهم...فالكل مطالب حتى نصدق ما نراه وما نسمعه..؟؟
وهل من الممكن أن يتفضل كل واحدٍ من هؤلاء بتقديم جردة حساب بثروته الشخصية وممتلكاته العينية، وليشرح لنا من أين له هذا، لنزداد يقيناً بصدق نواياهم ونظافة كفهم..؟؟
يطالبون دار الفتوى وسماحة المفتي بأن يكون على مسافة واحدة من الجميع.. وهل هم على مسافة واحدة من الجميع يا ترى..؟؟ ومن الذي يمول ممارساتهم ويغطي تصريحاتهم، ومن الذي يطلب منهم الدفاع عن كل الممارسات المشينة التي يقوم بها الطرف الآخر وخاصة تلك التي قام بها في السابع من أيار/مايو من عام 2008... وهل استنكر هؤلاء قرار عزل المفتي السيد علي الأمين من إفتاء صور دون وجه حق أو مسوغ قانوني.. وهل كان الشيخ عبد الأمير قبلان على مسافة واحدة.؟؟؟
في بيان الثوابت الذي ألقاه احدهم جاء فيه.. (إن اختزال طائفة بأسرها بشخص واحد) والمقصود هو الطائفة السنية باعتبارها الهدف والغاية...( من يختزل الطائفة السنية وها هم يصرخون ويشتمون واحدهم لا يتوانى عن ذكر قدمه في كل خطبة جمعه في معرض التشبيه والوصف).. والميقاتي قبل التكليف وأحمد كرامي وافقه وأيده ومع ذلك تم استقباله في دار الفتوى إلى جانب المجلس الشرعي وسائر القيادات... فمن يختزل الطائفة بشخصه... الطائفة السنية.. أم أولئك الذين يرفضون حتى السماح برفع يافطة سياسية في ساحاتهم ومناطق نفوذهم ومربعاتهم الأمنية.....؟؟؟؟ فكيف بمن يخالفهم الرأي..؟؟؟
وأضاف احد المعممين في معرض إدانته لدار الفتوى: (كيف نُستبعد عن دار الفتوى التي هي دارنا بينما يستقبل فيها سمير جعجع قاتل رئيس وزرائنا رشيد عبد الحميد كرامي وأحد أخطر أمراء الحرب الأهلية وأحد أبرز الذي تعاونوا مع العدو الصهيوني).. وكيف يجلس هو وكامل الحاضرين مع أركان النظام السوري الذي دمر مدينة طرابلس مرتين وقتل من أهلها المئات وجرح الآلاف.. ومع ميشال عون الذي شن حرب التحرير الوهمية فقصف مدينة بيروت والجبل وتسبب بقتل المئات وجرح الآلاف ونزوح شبه كامل للسكان..وكيف يدفعون بالسيد نبيه إلى مصاف المقاومين والوطنيين وهو بطل حرب المخيمات ضد الشعب الفلسطيني...وكيف يجلسون إلى جانب الحزب القومي السوري الذي يجاهر بأنه قتل رجل الاستقلال الشهيد رياض الصلح.. ؟؟
إنها الكيدية والكيل بمكيالين صحيح أن قتل الشهيد رشيد كرامي جريمة أصابت كل اللبنانيين ولكن ماذا عن باقي الجرائم..؟؟؟ أما المطالبة بتوسيع الهيئة الناخبة فهو مطلب محق لا شك.. ولكن ماذا لو جاءت النتائج على غير شاكلتهم ولن تكون، فسيصدرون حينها البيانات متهمين هذا الفريق أو ذاك بالغش والرشوة..
الجميع يعلم أن المطلوب فتنة بين أبناء الطائفة السنية في لبنان، ولما فشلت محاولة شق صف الطائفة عبر تكليف الرئيس ميقاتي بطريقة غير لائقة.. واستجاب الرئيس ميقاتي لدعوة دار الفتوى وسماحة المفتي وحضر الاجتماع ووافق على البيان الوثيقة، كان لا بد من استصدار بيان يقبل بتبنيه من لا يهمه أمر المسلمين والطائفة السنية ولو أدى هذا الأمر إلى فتنة، فكان هؤلاء على استعداد... ولو كان هؤلاء المجتمعين يهتمون لأمر الطائفة السنية وممتلكاتها لطالبوا باسترجاع مسجد الظاهر بيبرس المحتل في مدينة بعلبك.. والأراضي المغتصبة في أكثر من مكان وهي ملك لدار الأوقاف الإسلامية السنية... وليتوقف احدهم عن إصدار الأحكام القضائية في أمور الزواج والطلاق بصورة غير قانونية وبطريقة مخالفة للقوانين المطبقة في المحاكم الشرعية .. والمستندات موجودة في المحكمة الشرعية السنية..لمن يريد المراجعة، ولكن لا حساب ولا مراجعة بسبب قوى الأمر الواقع التي تمنع الحساب والمحاسبة.. وفي نفس الوقت تسأل هذه العمائم عن دولة القانون.. أما المال العام الذي يسألون عنه، فهم يعلمون علم اليقين انه انفق في مساره الطبيعي والقانوني، ولكن من أين لهؤلاء المال لشراء الشقق والمحلات والأراضي والسيارات..؟؟ واحدهم يصدر البيانات مطالباً بوقف التوريث في السلطة في مصر ولكنه يوافق عليها في سوريا، وهو شخصياً ورث حزب والده ولا بأس بذلك.؟؟؟ وهناك الكثير من الأمور التي يجب أن يعلمها المواطن اللبناني عن هؤلاء....!!
من يريد السلم الأهلي في لبنان، فليبقي الحوار والنقاش والخلاف ضمن إطاره السياسي، ولا يقوده نحو مهالك الاتهامات والتخوين، وليبتعد هؤلاء عن العبث برموز هذه الطائفة أو تلك، ولا ينفع التلطي خلف عمائم أو أقلام أو لقاءات وهمية وشكلية يصدر عنها بيانات أو اتهامات وادعاءات... وليحترم بعضنا بعضاً ولنتناقش حول خلافتنا بموضوعية وهدوء، لا بإطلاق الاتهامات ورفع الأصابع وقطب الحاجبين والصراخ، وادعاء ما لسنا نحن عليه... وإلا فإن الرد سيكون بمستوى الاتهام بل أقسى من هذا وذاك وحينها نكون قد أصبحنا وقوداً للفتنة لعن الله موقظها ومشعل نارها والمساهم فيها....
===============
أهمها احترام الصحابة وتوقير أم المؤمنين
شيخ الأزهر: خطوط حمراء لا يمكن تجاوزها لاستعادة العلاقة مع الشيعة
25/7/2011 القاهرة. الآن
أكد الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب ـ شيخ الأزهر الشريف اليوم الاثنين أن هناك خطوطا حمراء لا يمكن تجاوزها لاستعادة العلاقة مع الشيعة وأهمها ضرورة التخلى عن ثقافة الحقد التى نراها فى كثير من الكتابات والفضائيات، وعدم المساس بجميع الصحابة، مشددا على أنه لن يتم التساهل في هذا.
وقال خلال استقباله للوفد اللبناني في مشيخة الازهر من علماء السنة والشيعة برئاسة الشيخ حسان محمود عبد الله ـ رئيس تجمع علماء المسلمين بلبنان، إنه لايمكن تجاوز هذه الخطوط الحمراء في محاولة التقريب والوحدة فى المواقف المصيرية للمسلمين، داعيا كبار مراجع الشيعة الى إبداء الفتاوى الصريحة والواضحة والملزمة لكافة الشيعة بضرورة احترام وتوقير ام المؤمنين السيدة عائشة ( رضى الله عنها ) وجميع الصحابة الكرام وتجريم كل الاقوال التى تنتقص من قدرهم.
كما نبه شيخ الازهر للوفد إلي أن الازهر الشريف هو الحصن الحصين لاهل السنة والجماعة فى العالم كله ولن يسمح باختراق المجتمعات السنية من طرف اى مذهب كان ولايمكن للوحدة الاسلامية ان تقوم الا بالاحترام المتبادل والتعددية المذهبية .
وقال: 'لا مكان للتبشير والتشييع فى المجتمعات السنية' مؤكداً أن الازهر سوف يقف بالمرصاد لكل هذه الدعوات .
وأبدى الامام الاكبر رؤيته لمستقبل العلاقات بين أهل السنة والشيعة وتمنى فضيلته للعمل سويا لنصرة الاسلام ودعم المسلمين فى جميع أرجاء الارض بالتعاون بين كافة المذاهب الإسلامية واستكمال مسيرة الازهر الشريف فى التفاهم والتعاون بين المذاهب الإسلامية.
=========
نطالب بسحب الارصدة الحكومية الكويتية من مصرف لبنان المركزي
في ظل سيطرة حزب الله الايراني فرع لبنان على مقاليد الحكم في لبنان ونقضه اتفاق الدوحة بعداستقالة وزرائه واسقطت حكومة الحريري و ادى ذلك الي تشكيل حكومة توفر لحزب الله السيطرة على الحكومة اللبنانية الجديدة و ذلك مما يخالف المصلحة العربية سيطرة ايران عبر اذنابها في لبنان و ما له من اضرار على المصالح العربية لانه دعم للحزب العميل لايران الذي تقوم مليشياته الطائفية بتهديد استقرار اللبنانيين على جميع طوائفهم اضافة ان الحزب العميل لايران قام باعمال ارهابية ضد الكويت من اختطاف طائرات وقتل ابناء الكويت و تفجيرات و في البحرين من تدريب شيعة البحرين على نشر الفوضى هناك و السعودية و اليمن و مصر ان استمرار وضع الاموال المودعة في مصرف لبنان المركزي هو دعم لحزب ارهابي و تهديد للمصالح العربية فنتمنى من نواب مجلس الامة حث الحكومة في الكويت على سحب الارصدة من لبنان و وقف عمل الصندوق الكويتي للتنمية لان حزب الله قام بعمليات ارهابية ضد الكويت و قتل ابناء الكويت الابرياء بلاضافة الي محاولة اغتيال امير الكويت الشيخ جابر رحمه الله فالاستمرار بدعم حكومة يسيطر علىها حزب الله هو خيانة لدماء شهداء الكويت و ضد مصالح العرب في تقوية حزب عميل يوجه سلاح مليشياته الطائفية ضد اهل السنة في لبنان اضافة الي مطاردة اعضائه العدالة الدولية من بينهم المدان في محاولة تفجير موكب امير الكويت الشيخ جابر رحمه الله .
ont][/b
===========
كيف ندعم حزب يتاجر بالمخدرات و غسيل الاموال و يرتكب الجرائم ضد الكويت و لبنان و البحرين و السعودية و مصر و سوريا في دعمه للطاغية النصيري بشار الاسد
حسن نصرالله الشيعي الذي يكفر الصحابة و امهات المؤمنين عليهم السلام الذي يقول ان القرآن مجمد حتى ظهور المهدي
الذي قتل اهل السنة في مايو 2008 في بيروت حزبه ملطخة بدماء اهل السنة في لبنان و الكويت و اختطاف الطائرة الكويتية و محاولة اغتيال امير الكويت
الحزب الذي يتاجر بالمخدرات وغسل الاموال نذكر حين طالب حزب الله الحكومة اللبنانية شراء المخدرات التي يزرعها الشيعة في لبنان بدل اتلافها
===
هذه عقيدة حزب الله
- حزب عقيدته الشيعية الاثنا عشرية قائمة على تكفير اهل السنة و لعن الصحابة و امهات المؤمنين عليهم السلام
- حزب يقتل اهل السنة في لبنان كما حدث في بيروت 2008 كذلك الاعمال الاجرامية ضد الكويت من خطف الطائرات و قتل ابناء الكويت و يفجير موكب الامير جابر رحمه الله
- حزب الله هو حزب ايراني ينفذ اجندة ايران كون مرشده الاعلى خامنئي و ياتمر بامره
- حزب ليس من اهدافه جهاد اليهود
و تحرير القدس فعقيدة الاثنا عشرية ليس فها جهاد حتى قيام المهدي و في عقيدة الشيعة لا يعترفون بان المسجد الاقصى موجود في قلسطين فعلى اي اساس يدعمونه
اكتب الاشياء التي عملها ضد اسرائيل لمصلحة لبنان و العرب وليس لمصلحة ايران حتى ندعمها
( نريد فتوى من خامنئي مرشد الحزب باعلان الجهاد ضد اسرئيل او فتوى من السيستاني لجهاد اليهود لتحرير فلسطين)
قال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام الذليل من نصرتموه.
==
علاقة ايران واسرائيل واميركا
الم تحالف ايران مع اميركا لغزو العراق و افغانستان
و من الذي يعقد صفقات الاسلحة مع اسرئيل كفضيحة ايران كونترا
و من الذي يقول اننا اصدقاء شعب اسرائيل و اميركا اليس مشائي مساعد الرئيس الايراني
و من الذي يؤجر السفن من اسرائيل
ومن الذي دعى اسرائيل للاستثمار في ايران اليس عضو البعثة الايرانية في الامم المتحدة سيد كريمي
و اعتراف المسؤلان الايرانيان محمد رضائي ومهدي صفري حقيقة دعمه للفصائل المقاومة في الدول العربية، وأن هذا الدعم لا يُقصد منه مناوأة الغرب أو الرغبة التي يدندن بها الرئيسُ الإيراني دائماً في تدمير إسرائيل، التي أكد المسؤولان الإيرانيان تعاطفهما معها واحترامهما لها بعكس العرب الذين يكرهون اليهود منذ القدم، بحسب قولهما. وأماط المسؤولان اللثام عن حقيقة التصريحات المعادية لإسرائيل والغرب من قبل المسؤولين الإيرانيين
===========
حرب تموز هي مؤامرة ايرانية قام بها حزب الله الايراني فرع لبنان لغرض اجندة ايرانية ليس فيها مصلحة للبنان
حزب تموز اسبابها متعلقة بالملف النووي الايراني
في سنة 2006 كانت الامم المتحدة قد امهلت ايران حتى نهاية شهر آب للايفاء بتعهداتها فيما يخص الكشف عن حقيقة برنامجها النووي, في شهر تموز – أي قبل الموعدين بشهرين- قام حزب الله باسر جنديين درزيين من الذين يخدمون كمرتزقة في الجيش الصهيوني,
لخلط الاوراق في المنطقة و توجيه الاهتمام الي لبنان بدل ايران
نذكر في شهادة الامين العام السابق الشيخ الطفيلي الذي يعلم خبايا الحزب بصفته كان امين عام له ان حزب الله هو اداة بيد ايران و حرس حدودلاسرائيل
وقد اكد ذلك ان الجبهة مع اسرائيل هادئة و يتم تحريك فقط ادا استجد امر يخص ايران
و نذكر في تفاهم نيسان بين حزب الله و اسرائيل
و قد يقول قائل ان حزب الله يحارب اسرائيل
صبحي الطفيلي
ومما قاله في لقاء تلفزيوني مع قناة "الآن" بهذا الخصوص: (حقيقة حرب تموز غير مشرفة)، (ما في حدا بيشن حرب من أجل أسير)، (هل حررنا القدس في تموز؟). وفي مقابلة أخرى قال حرفيا: (من يقول في لبنان أنّ إيران لا تتدخل كاذب، القرار ليس في بيروت وإنما في إيران).
===========
حزب الله حزب عميل لايران وطبعا يسير وفق ما ترسمه ايران له و يحقق اجندتها الخاصة
ماذا قام به حزب الله سوى ان يكون حرس حدود لاسرائيل و ما الذي حققه غير تدمير لبنان وقتل الاف الشيعة و والاف الجرحى و مليون نازح وطرده ومليشياته الي ما بعد نهر الليطاني و يمنع تواجد مليشيا حزب ايران جنوب الليطاني و مازالت مزارع شبعا و كفر شوبا تحتلها اسرائيل
=========
الذي فعله الحريري هو امتداد لما فعله والده من اجل لبنان
1- تعمير بيروت
2-انشاء مؤسسة لارسال الطلبة اللبنانيين من جميع الطوائف للدراسة على حسابه الخاص
3-كسب دعم الدولة العربية لتعزيز الاستثمار في لبنان
4-بداية تشكل الدولة اللبنانية المستقلة
5-ازدياد عدد السياح و اثره في الاقتصاد اللبناني
6-محاربة المخدرات
7-كسب الدعم الدولي حيث كان مقررا قيام مشاريع استثمارية بين لبنان و ماليزيا
8-مؤسسات الحريري يعمل بها اللبنانيين من كل الطوائف شركات الحريري العديدة ومنها تلفزيون المستقبل الذي الطوائف كلها مقارنة مع المنار الذي يعمل به فقط الشيعة
الذي فعله حزب الله ضد لبنان
1- اغتيال الحريري و اسقاط طائرة للجيش اللبناني وقتل قائدها سامر حنا
2-اختطاف طائرة الجابرية و قتل مواطنين كويتين ابرياء
3- تفجيرات في الكويت ومحاولة اعتيال امير الكويت الشيخ جابر رحمه الله
4-قتل اهل السنة في بيروت 2008
5-تسبب بمقتل الف قتيل شيعي و 3 الف جريج و مليون نازح شيعي
6- المتاجرة بالمخدرات و غسيل الاموال
7-قيام المستثمر صلاح عماد الدين( المشهور بوزير مالية حزب الله ) بسرقة 180 مليون دولار من اموال الشيعة
8- طرد حزب الله الي ما بعد نهر الليطاني و يمنع تواجد افراد حزب الله في الجنوب و صدر قرار دولي لوضع قوات اليونيفل في الجنوب خدمة لاسرائيل
9-العمالة لدولة اجنبية والعمل على تنفيذ اجندة ايرانية ضد مصالح لبنان
=========
أي نصر قصدك الهزيمة فقد تم طرد حزب الله الي ما بعد نهر الليطاني و يمنع تواجد افراد حزب الله في الجنوب و صدر قرار دولي لوضع قوات اليونيفل في الجنوب خدمة لاسرائيل
و النتيجة الف قتيل شيعي و 3 الف جريج و مليون نازح شيعي
ومازالت شبعا و كفرشوبا محتلة
لماذا هو مختبىء في السرداب و لايخاطب جمهوره الا عبر الشاشات
========
فر اعضاء حزب الله الجبناء هاربين من بيت رئيس بلدية العديسة
هنا مثال على المسخرة التي يتعرض لها اعضاء حزب الله حتى لو كانوا مدعوين الي دعوة للغداء
فقد فروا هاربين بعد انذار اسرائيل لهم مثل الفئران المذعورة
=========
فر اعضاء حزب الله الجبناء هاربين من بيت رئيس بلدية العديسة
اي صمدت و هم قتلوا 300 من عناصر حزب ايران مدفونين بالانفاق تحت الارض
وحذرت مالم يغادروا المنزل ستفجره على رؤوس الجبناء اللبنانيين
و فورا اسرع اللبنانيين خارجين من المنزل هاربيين
اي صورايخ عمياء بدون اهداف اين ما بعد بعد حيفا ام هو كلام في الهواء و ضحك على الجمهور موالين ايران
رد مع اقتباس
قديم 26-08-11, 03:31 PM رقم المشاركة : 4
الراجي عفو مولاه
عضو ينتظر التفعيل
الراجي عفو مولاه غير متصل
الراجي عفو مولاه is on a distinguished road
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو مشاهدة المشاركة
من أراء الجبري العجيبة أن أهل السنة في سوريا ليسوا أكثرية !!، لأن غالب السوريين من الصوفية، والصوفيون شيعة موالون لأهل البيت. ]
فإذا ما ضممنا الصوفية إلى النصيرية إلى الاثني عشرية في سوريا أصبح أهل السنة أقلية.

صدق الخسيس وهو كذوب فعلا الصوفية المتصوفة اليوم مثل النصيرية والإثنى عشرية
الموضوع طويل واخترت هذه الجزئية كي لا يلتبس على المسلمين حقيقة المتصوفة فهم اليوم والله أخبث من الرافضة واليهود والنصارى
التوقيع :
[SIZE="5"][CENTER][COLOR="Red"]ليس بين المسلمين والرافضة رابطة
الرافضة وإبليس سواء[/COLOR][/CENTER][/SIZE]
[url]http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=133043[/url]
من مواضيعي في المنتدى
»» من هم الرافضة
»» اليست السعودية من تخدم الحرمين الشريفين ؟
»» ماذا يجري في الأردن الحبيب
»» كلمة حول إختلاط المرأة بالرجال لولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء وفقه الله
»» قال تعالى :وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد
رد مع اقتباس
قديم 21-11-12, 01:28 AM رقم المشاركة : 5
جاسمكو
عضو ماسي
جاسمكو غير متصل
جاسمكو is on a distinguished road
حين يؤيد تجمع العلماء المسلمين في لبنان الأسد عندما تنهش أنيابه لحم الشعب السوري
مادة متنوعة
أضيفت في: 1 - 3 - 2012
عدد الزيارات: 574
المصدر: حسان القطب
التضامن والإحساس مع الأخر، والشعور بضرورة الوقوف إلى جانب كل مظلوم ومقهور ومغبون، هو موقف إنساني وواجب أخلاقي قبل أن يكون واجباُ دينياً، ولا يمكن أن نعتبر أن ما يجري في هذا الوطن أو ذاك له ما يبرره حتى إذا كنا نتفاعل أو نتضامن أو نتعاون مع هذا النظام أو ذاك.. بل وحتى إذا كان يجمعنا معه قواسم فكرية أو دينية أو توجهات سياسية مشتركة. كذلك ولنفس الأسباب لا يمكن اعتبار أن هناك قضية أكثر أهمية من قضية أخرى أو أن شعباً يجب أن يعاني نيابةً أو وكالةً عن شعبٍ أخر.. ولا أن دماً أكثر أهمية أو قدسية من دمٍ سواه.. فكل دمٍ يسال ظلماً هو جريمة، وكل قتلٍ لبريء هو عدوان على نفسٍ بشرية، وكل هدمٍ لأماكن عبادة هو اعتداء على مقدسات وكل حرقٍ لكتاب ديني هو إساءة لدين واعتداء على حرمات.. والأطفال والنساء والعجز في كل مكان وفي أي بلد ولأي دينٍ انتموا، ومهما كان لون بشرتهم أو معتقدهم أو عرقهم، كل هذه الأسباب لا تبرر الاعتداء عليهم، بما في ذلك الرغبة في حماية نظام ورعاية سلطة والحفاظ على خط استراتيجي أو أي مشروع معين مهما كانت عناوينه براقة وشعاراته جذابة. فكل تأييد لجريمة هو فعل شراكة في ارتكابها، وكل عونٍ ودعمٍ ولو باللسان لمجرم هو بمثابة تحريض على القتل. ولكن يبدو أن البعض في لبنان والعالم العربي من أتباع نظام إيران ورعاة ودعاة مشروعها مستعدون لتبرير وتمرير وتفسير بأن كل ما يجري من جرائم حرب يرتكبها النظام السوري بحق أبناء شعب سوريا، هي تحت عنوان الدفاع عن خط المقاومة الممتد من طهران إلى حارة حريك عبر بغداد ودمشق..
لذلك لا يرى بعضهم حرجاً في الخطابة من على المنابر والتصريح عبر الوسائل الإعلامية وإطلاق البيانات والتصريحات الصحفية دفاعاً عن ممارسات هذا النظام والدفاع عن سلوك حزب أو فئة وعائلة، وإعلان إدانة كاملة لشعب وجمهور جريمته انه يطالب بحقه في أن يعيش بكرامة وان يحظى باحترام رغبته في اختيار قادته والانتخاب بحرية في ظل دولة ديمقراطية تعددية.. فقد ورد مؤخراً في بيانٍ وزعه تجمع العلماء المسلمين في لبنان، الذي يفترض فيه (التجمع) أن يكون مثال الالتزام بالأخلاق والقيم والمبادئ الإسلامية والإنسانية ونبذ الفرقة والصراعات بين مكونات الأمة، ما يلي: "في الوقت الذي يجتمع فيه حلفاء أميركا في تونس للبحث في خطة تقضي على النظام الوحيد (سوريا) الذي بقي ممانعاً ومقاوماً ورافضاً لحلولهم التخاذلية". وورد فيه أيضا: "ألم تهز ضمائرهم ونخوتهم صرخة تلك المرأة في القدس التي تطلب الحماية؟! ألم يؤلمهم إضراب المجاهد خضر عدنان عن الطعام حتى كاد يستشهد؟"!
نعم لقد هزت ضميرنا صرخة تلك المرأة في القدس وكذلك إضراب المجاهد عدنان دون شك، ونشعر بالغضب والقهر لعجزنا عن مساعدتهما تماماً كما نشعر مع نساء وأطفال وعجائز وشيوخ سوريا ومعتقلي سوريا، وكما صدمتنا أيضاً مشاهد وصرخات المعذبين من نساء وأطفال مدينة حمص وسائر مدن سوريا الجريحة جراء قضمات أنياب الأسد الذي بات يتغذى ويقتات يومياً من لحم شعبه ويشرب من دماء أبناء سوريا، وهي للمفارقة المشاهد عينها التي نراها في فلسطين المحتلة من النهر إلى البحر؟ ولكن ماذا فعل نظام الممانعة في دمشق وطهران لحماية شعبه من هذه الممارسات وكذلك دفاعاً عن تلك المرأة في القدس؟ مع العلم أنه لم يتبجح يوماً أي نظام عربي ممن يطلقون عليهم دول الاعتدال بأنه سوف يقوم بتحرير فلسطين أو أنه رفع شعارات فضفاضة كتلك التي رفعها الأسد وأتباعه وأسياده؟ ولكن يبدو أن تجمع العلماء في لبنان، يريدنا أن نشعر ونرى باتجاهٍ واحد وبعينٍ واحدة، وأن نتجاهل صرخات النساء والأطفال في سوريا. وهل معاناة المرأة في القدس مختلفة عن تلك المرأة المعذبة في حمص ودمشق ودرعا؟ إذا كانت المشاعر الإنسانية واحدة فعلينا أن نتحسس آلام وجراح كل معذب وان نسمع صراخ كل متألم، وإذا كان جيش الاحتلال مستقر في فلسطين لضعفٍ فينا، فلا يبرر هذا لأي نظام أن يتحكم بمصير شعبه كيفما يريد وان يعذب مواطنيه باعتبار أن المواجهة مع المحتل أولوية وأنه أقوى من شعبه.. وإذا كان لهذا (التجمع) أن يستغل بقراءته هذه تصريحات معينة لخدمة مصالح فئوية لتعميق الانقسام والخلل في ساحتنا الوطنية والعربية، فها هو التجمع يتجاهل كلام أحمد جنتي عضو "مجلس الخبراء" الإيراني، المختص بمهمة تعيين وعزل المرشد الأعلى للجمهورية إيرانية، حين قال خلال خطبة الجمعة في طهران: "على الشيعة العرب الدخول إلى سوريا والجهاد إلى جوار النظام السوري حتى لا تقع سوريا بأيدي أعداء آل البيت". وكان علي أكبر ولايتي، المستشار الدبلوماسي للمرشد الأعلى للثورة الإيرانية علي خامنئي، قد أكد أن نظام بشار الأسد "لن يسقط" على الرغم من التكهنات الغربية والدعم الذي يقدمه الأميركيون والعالم العربي للثورة في سوريا. وأضاف: "بمساعدة العرب استهدفت الولايات المتحدة النقطة الأكثر حساسية في محور المقاومة (ضد إسرائيل)، ونسيت أن إيران والعراق وحزب الله يدعمون سوريا بحزم".وأشار أيضاً إلى دعم روسيا والصين لنظام دمشق. وتابع إن "طهران ستواصل دعم الحكومة السورية، وستعارض الذين يتحركون ضدها".
يبدو أن جنتي واكبر ولايتي لم يسمعا صراخ تلك المرأة في القدس كما سمعها أعضاء التجمع، ولكن يبدو أنهم جميعاً قد سمعوا صراخ الأسد وهو يتألم من شدة انتفاضة شعبه في سوريا.. وإضافةً إلى تجاهل هذين القياديين في السلطة الإيرانية لقضية فلسطين ومعاناة أهلها، فقد أعطيا إلى جانب بيان تجمع العلماء المسلمين الصراع في سوريا أبعادا خطيرة:
- البعد الديني، وذلك حين دعا جنتي الشيعة لنصرة نظام الأسد حتى لا تقع سوريا في أيدي أعداء آل البيت مستعيداً بهذا وقائع وأحداث الصراع الذي وقع قبل 14 قرناً بين أمير المؤمنين علي والخليفة معاوية؟
- البعد القومي، وذلك حين اعتبر ولايتي أن طهران عاصمة الدولة الفارسية لن تسمح بسقوط الأسد وخسارة سوريا وهي الدولة العربية؟
- تبرير التدخل الدولي، وذلك حين أشار ولايتي إلى دعم روسيا والصين، لنظام بشار الأسد، في موقف يعبر عن دعم النظام السوري في قمعه لشعبه ووأد رغباته ودفن مستقبله ومنعه من تحقيق طموحاته برعاية دولية؟
- استعمال قضية فلسطين، كغطاء لتبرير جرائم وممارسات، إلى جانب إطلاق وعود ومعاقبة شعوب، وتجاهل معاناة والتركيز على أخرى، رغم أن المعاناة واحدة والألم واحد والضحايا أرواح بشرية بريئة.
- إن الحديث عن إصلاح وتطوير النظام السوري، هو مجرد كلام استهلاكي لشراء مزيد من الوقت وتحقيق المزيد من القمع وإنزال خسائر بشرية جسيمة تمهد لاس[/

 ·